3 Μαΐου 2025: Μια ημερομηνία που θα μείνει ανεξίτηλη στη συλλογική μνήμη της Χειμάρρας και ολόκληρης της Βορείου Ηπείρου ως ημέρα βαθιάς προσβολής και πικρής απογοήτευσης — μια ημέρα που ανέδειξε τη συνεχιζόμενη κοροϊδία και την αδικία που βιώνουμε καθημερινά.
Νεολαία Βορείου Ηπείρου: Οι Χειμαριώτες απορρίπτουν τον Μαστορά στη συγκέντρωση του Ράμα στη Χειμάρρα.
Ο Χρήστος Μάστορας — δικός μας άνθρωπος από το Δρόπολη, που άλλοτε ύψωσε τη φωνή του για τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό και καταδίκασε ανοιχτά τον Έντι Ράμα για τη δολοφονία του Κωνσταντίνου Κατσίφα — εμφανίστηκε στη σκηνή του Ράμα, σε εκδήλωση που διοργανώθηκε από τον Δήμο Χειμάρρας. Η εκδήλωση παρουσιάστηκε από τους διοργανωτές ως «πολιτιστική» και από τον ίδιο τον Μάστορα ως «φιλανθρωπική» — στην πραγματικότητα όμως ήταν μια καμουφλαρισμένη προεκλογική φιέστα.
Στο πλαίσιο της προεκλογικής του περιοδείας, ο Πρωθυπουργός της Αλβανίας Έντι Ράμα έφτασε στη Χειμάρρα αμέσως μετά από επίσημη εκδήλωση στους Αγίους Σαράντα. Στη σκηνή, μαζί με τον Μάστορα, βρέθηκαν ο διορισμένος από τον Ράμα δήμαρχος Ευάγγελος Τάβος, η Υπουργός Τουρισμού Μιρέλα Κουμπάρο και αρκετοί υποψήφιοι βουλευτές του Σοσιαλιστικού Κόμματος. Ο Ράμα απηύθυνε λόγο στο κοινό, ζητώντας – έστω και έμμεσα – την ψήφο των Χειμαριωτών στις επερχόμενες εκλογές.
Αλλά το πλήθος μίλησε από μόνο του. Ενώ οι διοργανωτές ανέμεναν χιλιάδες, δεν προσήλθαν ούτε 600 άτομα — ένα ηχηρό μήνυμα απόρριψης από μια τοπική κοινωνία που δεν ξεγελιέται με πανηγύρια και ψευδοφιλανθρωπία.
Ας μην ξεχνάμε: κατά την προεκλογική του εκστρατεία για τη Δημαρχία της Χειμάρρας, ο Ευάγγελος Τάβος δεν αντέδρασε όταν μέλη του Σοσιαλιστικού Κόμματος, με έντονο ανθελληνικό λόγο, κάλεσαν τους πολίτες να τον στηρίξουν «για να πάψει να ακούγεται η ελληνική γλώσσα στη Χειμάρρα». Και τώρα, ενόψει των βουλευτικών εκλογών, οι ίδιοι κύκλοι εργαλειοποιούν την ελληνική γλώσσα, χρησιμοποιώντας τον Χρήστο Μάστορα ως δούρειο ίππο. Όμως οι Χειμαριώτες θυμούνται. Βλέπουν. Και θα απαντήσουν στις 11 Μαΐου — στην κάλπη.
Η σύγκριση με το περσινό σκηνικό είναι αποκαλυπτική. Στις 12 Μαΐου 2024, στην Αθήνα, ο Ράμα επιχείρησε ανάλογη φιέστα, προσκαλώντας τη τραγουδίστρια Ελένη Φουρέιρα — η οποία αρνήθηκε, διατηρώντας την αξιοπρέπειά της. Ο Χρήστος Μάστορας, αντιθέτως, άνθρωπος που πολλοί θεωρούσαμε δικό μας, στάθηκε πρόθυμα στη σκηνή του Ράμα, αγνοώντας το μήνυμα που έστελνε στους συμπατριώτες και υποστηρικτές του.
Εμείς, οι Βορειοηπειρώτες, γνωρίζουμε καλά πως τα τραγούδια και οι υποκριτικές «φιλανθρωπίες» δεν χτίζουν δρόμους, δεν φτιάχνουν σχολεία, δεν αποδίδουν δικαιοσύνη. Όσες πλατείες κι αν γεμίσει ο Ράμα με μουσική και υποσχέσεις, όσο κι αν εξαγοράζει πρόθυμους καλλιτέχνες με χρήματα, η μνήμη αυτού του τόπου δεν ξεχνά.
Ίσως κάποιοι παραπλάνησαν τον Χρήστο Μάστορα. Ίσως του έκρυψαν τον πραγματικό σκοπό της εκδήλωσης. Όμως, ακόμη και τώρα, αναμένουμε από αυτόν να πάρει ξεκάθαρη δημόσια θέση — να αποστασιοποιηθεί από το καθεστώς Ράμα και τις μαριονέτες του. Να δείξει πως η φωνή του εξακολουθεί να ανήκει σε εμάς — στους περιθωριοποιημένους αυτού του τόπου — και όχι στους εμπόρους της εξουσίας.
Η μητέρα του Κωνσταντίνου Κατσίφα, Βασιλική Κατσίφα, εξέφρασε βαθιά απογοήτευση και οργή για τη συμμετοχή του Χρήστου Μάστορα στη συναυλία στη Χειμάρρα, παρουσία του Ράμα. Σε δηλώσεις της στην εφημερίδα Espresso ανέφερε:
Σε δηλώσεις της και στον Ελεύθερο Τύπο, χαρακτήρισε την πράξη του Μάστορα «απαράδεκτη για τη μειονότητα, για τον τόπο μας, για την πατρίδα μας, για το έθνος μας».
Η αντίδραση αυτή προκύπτει από την αίσθηση προδοσίας που ένιωσε η ελληνική μειονότητα της Βορείου Ηπείρου, δεδομένης της μέχρι πρότινος στάσης του Μάστορα υπέρ των δικαιωμάτων τους και της καταδίκης του για τη δολοφονία του γιου της.
Ο Κωνσταντίνος Κατσίφας, μέλος της ελληνικής μειονότητας στην Αλβανία, σκοτώθηκε το 2018 από την αλβανική αστυνομία στο χωριό Βουλιαράτες. Ο θάνατός του προκάλεσε σοβαρές εντάσεις στις ελληνοαλβανικές σχέσεις και παραμένει μια βαθιά πληγή για τον ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου.
Η στάση του Χρήστου Μάστορα άνοιξε ξανά αυτές τις πληγές για πολλούς που ακόμη περιμένουν δικαιοσύνη και αναγνώριση.
